I'm happy to announce that this project is selected for presentation for International Architecture Festival EME3 which will take place in Barcelona on June/July 2012!

layout of interactive map which will serve as daily-life archive of Valadares

here you can also read an article about the project in polish language: http://www.sztuka-architektury.pl/index.php?ID_PAGE=35250

and link to festival: eme3.org

diario _ dia XXI (22/11/11)



valadares // 22/11/11



Alli un lugar de los bailes de Valadares, creo que lo más antiguo en el districto. Ahora está un garage de los niños de la pareja que se enamoró aqui, bailaba aqui y luego compró ese edificio y lo convierió en su casa :)

diario _ dia XX (21/11/11)



ruina / valadares

Hoy quiero escribir un poco sobre los espacios abandonados / lugares eliminados. Lo que me gustaría escribir como una introducción es una cosa divertida lingüística. En el mapa topográfica que tengo de la pagina del Ayuntamiento de Vigo, los lugares abandonados son marcados como "ruina". En polaco, mi lengua materna, tenemos bastante el mismo significación de esa palabra. Así que vamos a empezar .... ruinas .... los vacíos sin gente en el interior, sin vida.
El número de ellos creció durante últimos años. En el mapa del 2006 hay menos de ellos. Los espacios abandonados seguramente son la fuente de las historias. Incluso a veces se puede re-leer los cuentos directamente de las paredes restantes. Veo los restos, las entrañas tristes ... que tienen un montón de recuerdos en su interior. Vamos a marcarlos en mi mapa...

diario _ dia XIX (20/11/11)



monte alba / valadares / 2011



Segun la pagina de la Comunidad de Montes Vecinales en Man Común de la Parroquia de Valladares el día 13 de septiembre de 1981 tuvo lugar la firma del Acta de Constitución de esa Comunidad.

Seguimos leyendo:

Comunidad de Montes parte desde ese momento con la propiedad de un patrimonio muy importante, tanto natural, como arqueológico, etnográfico, económico, etc.; invirtiendo sus ingresos en recursos necesarios y en beneficio del monte y de toda la parroquia.

Entre las inversiones reseñables realizadas, además de lo aportado para la conservación y cuidado del monte, fueron la adquisición del inmueble del Baile, la cesión de terrenos para la construcción del Cementerio Particular de Valladares, la cesión de terrenos para la construcción del Centro de Enseñanza Infantil y Primaria de Sobreira y del Instituto de Enseñanza Secundaria de Sobreira, adquisición de terrenos en el entorno del nuevo Centro Cultural, adquisición de terrenos para actos socioculturales en los barrios de Carregal, Freixo e Igrexa, las cesiones de terrenos para parques forestales en Cepudo y Pozos, las cesiones para depósitos de agua para acometidas de agua potable para los barrios de Sobreira y Garrida y para el Servicio Municipal de Aguas de Vigo.

Muy interesantes todas esas soluciones de la propriedad y la cuestión de esmero por alrededores.

En cuanto las montes en Valadares: una superficie total de 293,74 hectáreas divididas en tres parcelas: MONTE ALBA, MONTE POZOS y MONTE SOBREIRA.

Servicios alli: bar, restaurante, mirador, fuente, teléfono público, mesas y barbacoas. Indudablemente, los lugares ricos con muchos historias invisibles!

diario _ dia XVIII (19/11/11)

¿Cómo podemos llamar, lo que vemos en la imagen de arriba? Cada persona tiene la razón propia de actuar en el espacio público. Empezando con una nomenclatura básica, por encima, simplemente, tenemos las palabras.

El autor marca con su acto la presencia en el espacio. Por lo que probablemente le reclama un espacio en la sociedad. Como una nueva persona en Valadares, no quiero dividir a todos los tipos de palabras que veo en el espacio privado / público. Voy a tratar a todos como una especie de anuncio - una voz que nos da algún mensaje. Un mensaje con diferentes aspectos, que puede ser informativo o emitir algunas emociones. Se trata de una conversación / el arte / el acto de vandalismo / la obra ‘site-specific’ / la idea / el grito? ...o está esperando a la respuesta?

Como lo trato como una historia del lugar, puedo decir que eso me da algún tipo de sugerencia cómo leer aquí una ciudad. Es clase de texto urbano que se encuentra en una de muchas capas de la ciudad. Con un texto, un espacio es activado por los usuarios. No quiero decir si un acto es positivo o negativo. Quiero sólo mostrar con este texto la forma de entender la ciudad. Como escribí antes, la ciudad se compone de diferentes capas. Es importante ver todo como un complejo palimpsesto. La acumulación de los diferentes datos, como por ejemplo todos los textes urbanos, crea esta complejidad. Mezcla de todo, o sea apectos de cultura, social etc. – todos los tipos de las marcas diarias crean una identidad de los lugares. E otra cosa es el aspecto de la narración de los hechos. Alguien, hace algún tiempo, acaba de escribir este texto, y de ese modo el espacio fue utilizado por él, la historia occurió. ¿Qué clase de historia? Eso nos muestra la narración invisible del lugar donde algo se celebró, durante el tiempo particular con la presencia de algunas personas. Volviendo a la imagen arriba, si el lugar junto con la cerca y con un texto era una especie de lugar de encuentro? O tal tipo de escenario-espacio en alguna actuación concreta? ¿Debo marcar un espacio a su alrededor como un lugar especial para la gente de Valadares? Se trata de una acción invisible con las huellas visibles.

Aquí, la última cosa que se me vino a la cabeza mientras estoy escribiendo este post, la cuestión de la propiedad del espacio. La pared donde se creó el texto es público o privado? ¿A quién pertenece el espacio público? La parte exterior de este muro de la construcción privada es pública de alguna manera? En el momento en que los límites entre los espacios público y privado se confunden, la cuestión de la propiedad de los lugares vuelve más vibrante. Las personas que intervengan con el tipo de textos urbanos se les permite hacer eso o no? Actúan en el muro privado o publico? Tal vez es una accion de domisticación de la parte exterior de la cerca o no? ¿Dónde deben tener un lugar para actuar? ¿Deberían tener este lugar? Donde actuaron cuando no había cercas? Como una de las señoras de 'banco de tiempo', dijo que no había cercas, ni fronteras. Todo el mundo pudo entrar en todas partes. Dentro de la casa, fue sólo la división entre la cocina y la parte de gran sala. La habitación tenía camas en los rincones, una especie de armario de madera horizontal en el suelo (comun para toda la familia) y la gran mesa con los bancos - un lugar para comer durante los domingos y días festivos. El espacio era más fluido. El distrito no estaba tan dividido. Así, como la gente estaba actuando? No había necesidad de ese tipo de lugar? Este tipo de historias del pasado son invisibles para nosotros, o simplemente no existen?

diario _ dia XVII (18/11/11)

Como podemos activar las areas a través de recrear los colores que nos rodean? En nuestras memorias hay lugar para los cuentos que son memorables ya que tienen colores? Tenemos los puntos en la mente con el color especifico que está relacionado con las palabras? Aqui los colores del paisaje de Valadares:

Y otra vez, una obra más de Richard Long. El paseo-obra que estuvo recordado. Está memorable por los colores.

diario _ dia XVI (17/11/11)

Hoy queria escribir algo de los ‘mapas mentales’ o al ‘mapeado cognitivo’ de Kevin Lynch. Estos tipos de mapas son próximas de la psicogeografia.

?Qué es un mapa cognitivo?:

"El mapa cognitivo es un constructo que abarca aquellos procesos que posibilitan a la gente adquirir, codificar, almacenar, recordar y manipular la información sobre la naturaleza de su entorno. Esta información se refiere a los atributos y localizaciones relativas de la gente y los objetos del entorno, y es un componente esencial en los procesos adaptativos y de toma de decisiones espaciales."

Según Kevin Lynch hay cinco elementos de la imagen urbana: los senderos, los bordes los distritos los nodos y los mojones. Para mi el más interesante ahora, es el último.

“Mojones: son otro tipo de punto de referencia, pero en este caso el observador no entra en ellos, sino que le son exteriores. Por lo común se trata de un objeto físico definido con bastante sencillez, por ejemplo, un edificio, una senal, una tienda o una montana.”

Cuando hablamos de la construcción de la imagen de la ciudad, es importante de ver/marcar algunos puntos fijos. Estos puntos tienen sus propriedades especifícos: ser fisicamente destacados y tener una simbolíca importante. Los puntos no tienen que cumplir los dos requisitos. Pueden ser sólo simbolícos y su presencia material no es importante en ese caso.

Pues podemos crear unos puntos de referencia a través de resucitación de los cuentos privados e invisibles?

(todas las citas en este post de: The Image of the City, Kevin Lynch)

diario _ dia XV (16/11/11)

Cada dos o tres días, un par de horas dedico a 'caminar sin objetivo'. Acercando así al flaneur baudelairiano, estoy explorando las áreas - no es importante si conocidas o no. Esta actividad ciertamente refresca la experiencia y es un placer intrínseco. En cuanto a las fotografías hechas durante estos paseos, he descubierto un montón de interesantes cosas nuevas. Tal vez no se trata de fotos tomadas cada abrir y cerrar de ojos como en la accion 'Blinks' de Vito Acconci, pero a veces también cada docena de pasos. A veces mucho más. A veces, estas son sólo algunas notas inspiradas por las obras de Richard Long. Gran parte de la obra de este artista ha sido creada como resultado de los paseos que ha tomado en zonas remotas y deshabitadas del mundo.

Para tener la experiencia polisensorial de la ciudad, se tiene que poco moderar y dejar de analizar todo al mismo tiempo. El espacio que nos rodea está vivo y nos envía muchos mensajes. El espacio percibimos no sólo visualmente. Él tiene también sus olores, sus sabores, e incluso se puede tocarle. Me parece que en Valadares la vida fluye más lentamente. Noté que muchas personas simplemente estan paradas en muchos lugares. Se paren y miran. Hablé con la señora que me dijo que desde hace años viene en el mismo lugar. A veces a diario, a veces cada pocos días, a veces menos.

" Vengo a mirar. El paisaje está cambiando, es más interesante que en muchas series :) Y ahora esta construcción nueva!  Un gran construccion nueva. Al principio me enfadaba..... y cómo! Mi vista! Mi vista! Y para ello, no basta que los coches me ensordecen los pajaritos .... e ahora! de eso nada! nada! Pero me calmaba y que... me descubrió los sonidos nuevas...(haha) comó dicen los jovenes - la electronica improvisada o algo así ;)) mira, un poco de música de cosmos me parace...".



valadares // 16/11/11



Los cuentos de la señora me animan a hacer un poco de investigación sobre los sonidos como un actor principal:) Normalmente diario, el espacio visual es dominante. Esto es porque el sentido de la vista, sin duda, es el más importante en el recibo del entorno. Las informaciones obtenidas por la visión son claras. Ellas son distintas y más evidentes de los datos recibidos de sentido del oído. Antropólogo estadounidense e investigador intercultural  Edward T. Hall sostiene que cuando se trata de la sensación de espacio, siempre lo que vemos es más confiable de que lo que oímos. Los ojos son más eficaces en la recepción que las orejas. Estas propuestas fueron formuladas comparando la eficacia de la percepción. En el caso del ojo, él recibe la información sin ningún tipo de problemas hasta a eso de 90 metros, mientras que el oído ya no es una fuente fiable cuando se supera una distancia de 6 metros. Mensajes del espacio auditivo - los sonidos - pueden ser deformados o incluso inaudibles. Sin embargo, el espacio auditivo tiene una parte importante en la percepción. El sonido es capaz de dar la impresión de espacio. Decidí investigar un poco en los proyectos hechos y por debajo son algunos enlaces de interés a los proyectos relacionados en el ''sonidos de la ciudad'' con respecto a los mapas. Disfrute!

_ madrid sound space

_ freesound barcelona
_ sound city

_ my city lab

_ dźwiękowa mapa

diario _ dia XIV (15/11/11)



google street view





15/11/2011



Aqui presento "Fonte Garrida", segundo lavadero publico en la parroquia. Estos lugares me parecen muy fascinantes. Sentando en el borde, casi se puede sentir como una vez estaban llena de vida. El Lavadero público era un lugar donde se lavaba la ropa ya que en su casa, la gente carecía de agua corriente. Las mujeres se reunían para lavar la ropa pero parece que estos lugares tenían la función mucho más importante. Estos lavaderos eran los puntos de encuentro. Allí se comentaban todas las noticias y rumores, e allí se podía olvidar toda la miseria de la vida cotidiana. No sé si hay en la parroquia alguno sitio más femenino ahora. ¿Dondé se encuentran las mujeres ahora? ¿Alguna de las señoras de Valadares me dará la respuesta a esta pregunta?

diario _ dia XIII (14/11/11)



google street view 2011



14/11/2011



Hoy queria presentar un lugar que he encontrado en el camino. 'Fonte Pública' está muy cerca del lugar donde trabajo - alg-a lab. Es muy encantador. A pesar de que está en una calle bastante ancha, cuando se baja unos pasos hacia abajo, entramos en una ubicación diferente. De un ambiente diferente. Una construcción blanca encaja perfectamente en la naturaleza que los rodea. Al principio del post he pegado las fotos de Google Street View, y por debajo el estado de hoy. Hoy no hay ropa colgada allí y viendo la condición actual, no estoy segura que todavía es un lugar utilizado ... pero a esta pregunta, voy a tratar de encontrar una respuesta de los residentes. Sin duda un lugar ganó, dentro de unos meses, una nueva capa de color ... tal vez tambien la función - se cambió de una fuente en un lugar de encuentro para los jóvenes?! Para un encuentro seguramente...

diario _ dia XII (13/11/11)

Explorando la dinámica diaria de los lugares....

diario _ dia XI (12/11/11)

La primera reunión fue muy exitosa. Quería agradecer a las señoras que vinieron en el sábado por la mañana para tomar un café:) Señoras me dijeron las historias muy interesantes sobre los lugares del pasado, historias invisibles para nosotros ahora. Los lugares de los bailes, escuelas provisionales, los viejos campos, antiguas casas abiertas sin cercas, molinos ....

diario _ dia X (11/11/11)

diario _ dia IX (10/11/11)

Hoy estoy explorando Valadares. Pasé algunas horas andando en el districto y haciendo las fotos cada diez pasos. Pues ahora tengo primiero material visual subjetivo de ''mi Valadares''. Queria comprobar todo eso con google street views para ver si durante 2011 había algunos cuentos-cambios dinamicos alli.

Ahora podria decir tambien que ''mi Valadares'' tiene importante codigo que tiene el color como componente. Veo los colores - tan intensivos alli! - como tipo de codigo de este parroquia. Si ellos fijan mi mapa subjetiva de Valadares - vamos a ver durante mis proximos paseos que voy a hacer en el semana que viene:)

diario _ dia VIII (09/11/11)

Aqui una mapa preparada para imprimir y pegar en el lab. Eso es una basa para marcar todo lo que me cuenta la genta y para lo que encuentro sola en Valadares.

diario _ dia VII (08/11/11)

(ES version soon)

In my project I would like to activate the points/areas in the city – those with the invisible stories and special codes. Now, I’m working on the type of archiving all the data from Valadares, way of division all the data into some clear groups, transforming them also into a visual language and on the methods of code and decode...

During my research phase, I found really huge amount of interesting projects. I would like to present you below two examples of the projects about the maps and activated areas. The first of them relates to Geotaggers’ World Atlas. Those maps are kind of visual interpretion of the quantity of photos which were taken in the city. The photo locations come from the public Flickr and Picasa search APIs. The first serie of maps is general, the second ‘Local and Tourist’ is connected more with a type of photographer.

The second project ‘Missed Connections’ is connected with The Center for Missed Connections (CMC). CMC is a research center which make a studies of loneliness in urban environments through analyzing posts on the kind of forum: Craigslist. Then those analisis are presented on the interesting maps.

diario _ dia VI (07/11/11)

(ES version soon)

Let’s forget about map in the traditional way and let’s try to think about the concrete space. Each space become alive with the first step of first person, and then turn into a place. A place in the meaning of the dynamic point/area of the map. In my project I will follow this way of understaning of maps. Recently I participated in dreamhamar project – which offer a new way of thinking about the design process of the real square in a norwegian city. For this project, searching for some storytelling places in the web, I discovered wonderful archive with old photos from Hamar. They could give us some hints how the places were used some time ago. This kind of sources – archives – are really important and allow us involve also a historical aspect into a present project. I mean, not even an official history but also that more important to me – a daily one. Because of this charming archive which I mentioned above, I decide to explore this field more. The most magnifique project that I found it’s a Historypin. On this website, you could find old pictures which are composed into a google street views. This way a multilayered story of a place becomes visible for us. So thinking about the components of a dynamic place – one of them will be a visual aspect.

diario _ dia V (06/11/11)

Aqui tenemos el lugar para presentar más el termino psicogeografía. Pues decidí pegar una cita de 'Diccionario de Geografía Humana' (autores: Derek Gregory, R. J. Jonhston, David M. Smith):

Sacando de esta definicion una cita de Guy Debord: La psicogeografía se proponía el estudio de las leyes precisas y de los efectos exactos del medio geográfico, conscientemente organizado o no, en función de su influencia directa sobre el comportamiento afectivo de los individuos., podemos ampliarla y continuarla con otras frases de su 'Introducción a una crítica de la geografía urbana' - publicado en el # 6 de 'Les lévres nues' (septiembre 1955).:

El término psicogeografía, sugerido por un iletrado Kabyle para designar el conjunto de fenómenos que algunos de nosotros investigábamos hacia el verano de 1953, no parece demasiado inapropiado. No contradice la perspectiva materialista de los condicionamientos de la vida y del pensamiento causados por la naturaleza objetiva. La geografía, por ejemplo, trata de la acción determinante de las fuerzas naturales generales, como la composición de los suelos o las condiciones climáticas, sobre las estructuras económicas de una sociedad y, en consecuencia, de la concepción que ésta pueda hacerse del mundo. (...) El adjetivo psicogeográfico, que conserva una vaguedad bastante agradable, puede entonces aplicarse a los hallazgos establecidos por este tipo de investigación, a los resultados de su influencia sobre los sentimientos humanos, e incluso de manera general a toda situación o conducta que parezca revelar el mismo espíritu de descubrimiento.



Guy Debord // Naked City // 1957



diario _ dia IV (05/11/11)

Hoy, me gustaría compartir con vosotros algunas fotos que hice en el día 4.

Aquí tieneis las fotos de los interiores de alg-a lab - mi nuevo lugar de trabajo:)

diario _ dia III (04/11/11)

Voy a publicar con un retraso mis notas del tercer día. Como primer paso, trato de aprender más sobre el distrito en el que voy a hacer mi proyecto. Colecciono un montón de diferentes tipos de mapas, trato de analizar. Tambien empiezo de preparar mapa mia.

· Ten 10 entidades de poboación, 11 lugares e 5.468 veciños (2003)
· As súas entidades de poboación son as seguintes: As Barrocas (710), O Cañizo (249), O Carregal (685), O Freixo (294), A Gándara (333), A Garrida (1.232), A Igrexa (699), O Portal (677), Seoane (175) e A Sobreira (414).
· Os lugares (que xeralmente forman parte dalgunhas das entidades): O Alba, Bertoles, A Costa, O Fabás, O Outeiro, O Outide, A Pinguela, O Prado, San Xoán, A Senra e A Simona.